本觉得,本年国区女性向赛说念跑出新爆款后,竞争已实足热烈。没念念到这还不啻——没上线国服的《代号鸢》,在大陆有着极强的存在感,社区声量少量也不亚于头部国乙:

在微博、小红书、抖音等酬酢平台,这款游戏的相干话题还是有几十亿、上百亿的看守度;

微博超话

左为小红书话题数据,右为抖音话题数据

游戏先前也屡次冲上微博热搜,如#孙策胸肌##代号鸢圭臬#等,激发了出圈级探讨;玩家二创作品也极端多……是以,要聊当前国区哪几款女性向手游火、盛名度高,还真不可把《代号鸢》给落下了。

玩家二创,图源小红书

但对于《代号鸢》和他们的玩家、云用户而言,这么的热度,未必并非完全是让东说念主振作的事:不少圈外东说念主在看过部分热搜及网友看守后,下了定论——这游戏火,隧说念便是因为圭臬大。“这款游戏能火所依靠的不是代入感或剧情、东说念主设,而是非常直白的大胸”“抓着男主卖肉”“玩这些游戏的你们害不害臊了”“感冒败俗”等评价在社区里启动传播。

就像许多游戏、玩家,以致是平素东说念主,阅历过的曲解一样,旁东说念主仅通过传播最广的切片信息,就草草判定了“你”是什么。

而玩家站出来证明,又进一步让争论升级。以致玩家风评也受到拖累,被扣上了“癫”“爱吵架”的帽子……我身边有个默默玩《代号鸢》、不逛社区的一又友,吃饭的本事和别东说念主谈起我方玩这款游戏,罢了被回了句:“传说玩这游戏的都很癫啊?”给东说念主就地听懵了。

这并不只单是灵犀互娱濒临的问题,以小见大,其实也映射了国产游戏社区的趋势:少数东说念主的不雅点不一定代表千里默的大多数,但那些最是非、最具噱头和话题度的不雅点,却老是社区里最响亮、最容易被泛用户听到的声息。

站在玩家角度看,这锅背得亦然有些无助:我游戏玩得好好的,短暂就被说是“爱吵架”“癫”,天天挨骂,我犯啥罪了?

01《代号鸢》究竟「无代餐」在哪?

天然,不是说玩过《代号鸢》,在网上发主不雅感受的东说念主是错的。动作游戏消费者,每个玩家都有点评和发声的权益。仅仅问题在于,流传最广的热搜内容,可能成了其他没玩过的东说念主,了解这款游戏的惟一道路,让他们误觉得这些热搜等同于游戏扫数亮点。

就拿传得最广的「大圭臬」这点来说,其实了解女性向品类的从业者大约都明白,他们念念拿这事当最大卖点,自己就不太可能:

一方面,就数据来看,《代号鸢》起头上线收货就已极端可不雅。那会儿,他们还全无圭臬争议。

《代号鸢》港服上线不到一周就参加iOS游戏畅销Top 10

另一方面,近期国产女性向通盘大类,尤其是国乙赛说念,对亲密关系的形容手法,越来越斗胆和开放。到了本年,好多其他女性向家具常常被玩家称许“吃得挺好”,18+年岁实现的游戏数目也在加多。

换句话说,《代号鸢》自己就不是靠圭臬火的。况且他们要单靠这点就留下玩家,也很不实验,毕竟外面可选代餐太多了。

既然如斯,那它到底是因为什么火的?

深入社区看守、翻看种种玩家的评价后,其实不难发现,这款游戏能火,其实不在于大圭臬这种名义噱头,而是因为它和主流女性向互异很大,在脚色塑造、剧情、好意思术、玩法等方面,都冲破了品类规模。这才是玩家找不到《代号鸢》代餐的原因。

起头聊聊《代号鸢》的脚色塑造、剧情,特殊在哪。

第一,与以往女性向家具不同,它并非只讲男女主的故事,而是群像叙事。

除男主和女主广陵王(即玩家饰演的主角)除外,游戏中还有多半特务(玩家抽卡获得),如孙尚香、鲁肃等。每个特务都有我方的配景故事、相干传闻;特务与特务之间可能也相干联,变成了复杂的关系网。

陈登和甄宓的计簿,记载了他们的身世配景

这使得每个特务的形象特性都变得愈加显明、立体,同期极端于为玩家提供了更多可浪费的游戏内容,为玩家打开了更重大的二创、念念象空间。《代号鸢》社区声量大、二创内容多,和这种特有的群像叙事内容有不小的关系——玩家抚玩的不仅仅男女主,还有这群绣衣楼特务。

第二,在形容女性时,这款游戏接管了「去女性印象」的手法。

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有玩家提神到,这款游戏会平直呈现女性脚色的真名,而不会用“X夫东说念主”“X姬”“X之母”等名称;况且,这些脚色各有身手,在架空的浊世配景下,有着我方的生涯策略,以及追求理念念。

未必不错说,《代号鸢》并莫得刻意去凸显她们女性的特征,反而强调她们和其他男性脚色共有的、身为东说念主的一面。

图源小红书

这种减弱女性印象的手法,在女主身上尤为杰出。好多玩家越玩越发现,她不是单纯接管了广陵王这个头衔,而是真配的上这个头衔——能打,在武力上不需要依赖他东说念主;在浊世中莫得遴荐障翳、找个没东说念主的方位我方清净,而是站到了最前线;在战略上,不会妄念念用爱慈祥意感动寰球,也不会放浪听信身边东说念主,更要和各路诸侯斗智斗勇;虽与男主之间有所纠葛,但莫得为了爱情断念山河,关节时刻也能和男主唇枪舌剑……

她的主动性很强,也实足清楚。明白身为广陵王,我方有保护庶民的责任;也拎得清,在浊世下能依靠的东说念主只消我方。如斯强势、硬派的女主,在女性向赛说念里并不常见。

为了代替徐州州牧作念有臆想打算当着军官的面,和刘辩互撕

第三,这款游戏里的男主,形象相配颠覆主流默契。他们的特性是多面的,东说念主设也并不无缺无缺。

我先前擅自和一位玩女性向的一又友聊起《代号鸢》时,对方说:“我很难念念象,国内有厂商敢作念出这么的男主。”因为在以往的国产女性向游戏中,尽管男主可能有一些凄婉的成长阅历,心里有一些难以开口,但和女主相处时,往往都是无所不可、接近无缺的,对待女主也抱有全都的善意。

但到了这儿,你能显明在男主身上看到一些多面、多层的特性设定:刘辩很爱女主,可是一种念念独占,以致宁愿和女主一齐死的心态,这让他有时显得幼稚、豪恣;孙策看上去是阳光、温雅的小奶狗,但设立时会显现极端狠戾的一面;袁基脸上老是挂着浅笑,看上去牢固慈祥,但反而可能是神思与城府最重的东说念主;

傅融对女主奉命惟谨,但可能对女主守密了我方的着实身份;左慈身为隐鸢阁(仙东说念主组织)阁主,很少参与泛泛纷争,刘辩就曾评价说,左慈不信东说念主说念,只信天说念。

他们对女主并非不爱,仅仅在浊世配景下,东说念主东说念主肩上职守着不同的家眷、势力、责任,被牵着拉来撞去,身不由己;女主身为广陵王,自己地位不低,面对男主,亦然以权益对等、以致以更高的姿态,进行情愫拉扯,不会处于被迫地位。这么对等、势均力敌的男女主关系,在女性向手游中也未几见。

第四,游戏对无名庶民的描写,相通历历如绘。他们莫得权和钱,莫得孑然好功夫,但在浊世中有我方的无奈或相持。

而上述这些脚色、剧情之间的碰撞,让玩家在游戏里阅历了先前在女性向家具中独特的故事体验——它讲的不是王说念的、女主和男主联袂共进的故事,玩家所预期的故事非常也并非同居、成婚。它阐发的,是广陵王靠我方在浊世里成长的阅历。她无法放下心防去信托任何东说念主,也莫得全都的敌和友,只消利益层面的合营与竞争关系,以及在浊世中被扭曲的、和男主相爱相杀的样式。

图源小红书

其次,这款游戏的卡牌对战关卡,跳出了女性向常见的「属性克制+数值比大小」玩法瞎想。

通过补充奇迹、手段、队长手段、天资、命盘,以及脚色手段里没写明的组合技等瞎想,《代号鸢》大幅加多了关卡的策略性、步地的多变性。

部分在配景设定里相干联的脚色,可能随即触发组抓段,比如颜良、文丑同期在场,文丑被敌方症结时,颜良会有一定几率跳出来挡伤害。

打个比喻,在较为传统的女性向「属性克制+数值比大小」关卡中,赢输险些是确信的,玩家打得过便是打得过,打不外的话,只可去抽卡、养成,在数值上压畴昔。但在《代号鸢》关卡中,赢输不是固定的:玩家际遇打不外的关卡,换个声威,以致仅仅换下特务的位置轨则,可能就过了;或者气运好,在关卡中触发了特务的被迫or组合技,也可能通关原来打不外的关卡。

鲁肃被脱手段是撒钱劝退单个敌东说念主(岂论血量),他的被脱手段触发会大幅裁减关卡难度。

对比女性向主流轻玩法、重内容的蹊径来说,这么的卡牌对战,需要玩家在关卡中计划更多要素。但种种的组卡搭配,以及变吐样式通关后的爽感,也给她们打开了新的大门,让她们发现了卡牌游戏的乐趣。

图源小红书

临了,这款家具的好意思术泄漏,在2D女性向里位居前线,以致在一定流程上刷新了市集对2D泄漏力的合股。

好多东说念主可能还难忘,游戏刚上线时,傅融耸肩+翻冷眼的Live2D动画,在网上激发了热议。因为以往谈到Live2D,不少东说念主大约会联念念到机械、重叠的肢体舞动,但灵犀互娱却用Live2D,给脚色作念出了丝滑证实的微脸色、小动作。

诚然不是3D,但这么的2D泄漏力,却在成见、脸色的细节里,把脚色演活了,献技了千里浸拟果然恶果。

是以,时于本日,为什么还有那么多东说念主看守这款游戏?为什么照旧会有不少玩家说找不到它的代餐?《代号鸢》信得过的长板,是其杰出浊世配景下东说念主物成长的剧情和脚色塑造,以及挑战性的玩法、杰出的2D泄漏力。而这些,当前仍未有竞品能完全复刻。

02玩《代号鸢》的都是些什么东说念主?

圭臬并非这款游戏的中枢卖点,这点显明和泛用户的印象有相差。天然,玩这款游戏的玩家,其实也并不“癫”。

抛开对于主不雅不雅点的争吵来看,其实她们和大部分女性向玩家一样,都是充满肆业欲、风趣心,且具有创造力和互助精神的。

第一,公私分明,《代号鸢》玩家,可能是我在网上刷到过的,最心爱说合历史的女性向游戏受众。

因为这款游戏配景是架空历史,险些扫数有姓名的脚色,都能在实验中找到原型。而就像前文所说,这款游戏是群像叙事,好多历史东说念主物都有登场,这就提供了很大的「考古」空间。

有不少玩家跑去博物馆、陵墓遗址等地,了解历史上着实存在过的那些男主、特务;

玩家参考广陵王装璜(之一)好处衣饰,前去苏州博物馆了解和孙策相干的文物。

也有东说念主发现,游戏里的好多场景、小物件,都不错在实验历史中找到原型。潜移暗化地,这些玩家玩着游戏,却学了历史,对古代文化有了更深的关注和合股。

第二,这些玩家有着不小的创造力。

最让我印象深远的,是她们种种脑洞通达的梗图;

图源小红书。游戏中,陈登相配关注庶民的渔业,也对鱼(动作食品)有偏疼,动不动就喊广陵王吃鱼脍,是以有了相干梗图。

在实验中,也有东说念主组织排练,把游戏剧情搬上了舞台剧,和众人共享我方在游戏故事中体会到的乐趣。

第三,这些玩家还卓绝乐于互助。

由于《代号鸢》有着更为复杂的关卡机制,不少东说念主在网上po出了极端量确的攻略,况且针对归并个关卡,你往往能查到不同组卡搭配。#代号鸢攻略#也成了除游戏内容除外,玩家常光顾的话题之一。

归根结底,这帮东说念主大多都是爱屋及乌、念念要去了解更多对于游戏内容,且盼望把这份乐趣传播出去的热心玩家罢了。心爱无端挑事、爱和东说念主吵架的玩家,反而不占多数。毕竟,在《代号鸢》的脚色塑造、剧情走向之下,好多东说念主都证实到了默默、寥寂的紧迫性,也愈加关注自我成长。

03流传最广的,可能并非游戏的全貌

聊到这儿,不难发现,这场社区争论的根源,是默契隔膜——泛用户、圈外东说念主眼里的《代号鸢》偏激玩家,以及玩家眼里的《代号鸢》及我方,并不一样。

因为寰球获得信息的道路、关注的点不一样:泛用户看到的,往往是更容易在网上传开的噱头、话题性内容;玩家玩过游戏就知说念,那并非是游戏的全貌,也并非是我方心爱玩这款游戏、找不到代餐家具的最深层原因。

这么的情况在游戏圈不算独特,在女性向游戏里也挺多见——社区老是出现争论,但家具畅销收货的好坏,并不一定和争论流程挂钩,最终变成了「好多东说念主骂,但也有好多东说念主玩」的矛盾情形。

好多玩家其实也提神到了这个征象。我不啻一次看到,在不同的女性向游戏官号下,有玩家驳倒,让官方多关注游戏内访谒问卷罢了,也便是关注信得过在玩游戏的这帮玩家,而不是在社区出现争议之后听风是风、听雨是雨,因为这些声息最大的不雅点,未必并不代表千里默的大多数。

这种情况,臆想会让不少从业者充耳不闻。我也不念念分析这事对行业有什么启发、探讨从业者该怎样面对,因为说真话,我如实不知说念,身处社区争论中心的厂商和玩家,要用什么样的步履,材干适应地从漩涡里走出来。

仅仅有时,和身边从业者聊起这些争论时,咱们都会惊叹:非论是从业者照旧玩家照旧泛用户,如若都能对游戏、玩家多一些包容和合股,就好了。

至少,在了解到游戏的全貌前,未必应该对外界的不雅点(包括我这篇文)保持一个中立不雅察的气魄。就像莫得上线国服的《代号鸢》,网崇高传最广的内容,本色仅仅游戏的冰山一角,也可能是别东说念主的些许主不雅看法。至于游戏究竟好不好,我念念,这个问题,可能不该由别东说念主来酬金、不该被别东说念主主不雅的话牵着走,我方的客不雅合股和判断,终究才是最紧迫的。

而当普罗众人面对游戏,以及玩家的兴味、瞻仰、遴荐赌钱赚钱app,能少一些苛责,多一些合股和包容时,国产游戏行业,未必材干迎来最佳的期间,在求同存异的市集需求中,作念出更百花皆放的家具。(来源:游戏葡萄)

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