一百年，简直是东说念主生命的极限，但关于时间的激流来说不外是弹指一挥间。

——女共事说

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四舍五入作念新东方精神推动！

互联网热梗更新换代的速率令东说念主头晕眼花，跟着水豚成为新一代精神首脑，现代网友的精神情景终于不错称得上是“癫”了（bushi）。

什么是水豚？答：一种心理相称谨慎的动物，以至达到一种“死”了就“死”了，没“死”就赓续辞世的“瑰丽意境”。

如同水豚相同，在东说念主类世界抵抗求生的网友们仿佛还是看破阳间，放来庸俗，以至但愿下一秒就天下爆炸，了却担心。

图源：小红书@然然然

天然，文娱归文娱。就像憨厚总对着高中生说“上了大学就好了”相同，总喊着天下爆炸的“激进分子”也并不是真的但愿如斯。

一百年很长吗？不详关于精神情景有些“瑰丽”的一又友来说太长了。

而关于这个蹧跶想辨意味的命题，这部豆瓣8.9分的记录片《一百年很长吗》给出了如下谜底：“一百年很长很长，很短很短”。

01

“江湖”亦有骁雄

创作过《我在故宫修文物》的导演萧寒，这一次将视角从庙堂投向江湖，聚焦于民间时期东说念主。

“我想让你知说念这个世界上有东说念主是这样辞世的。他也许跟你活的不相同，也许你这辈子都不可能与他有杂乱，可就是那小数不相同却能一下子遭遇你心里的某个边缘。即便你把阿谁边缘藏得很好。”

一年多的时辰，越过十万公里，寻访十余组陈旧的时期和延续百年的小店，那些深藏在“江湖”里的故事才浮出水面。

六百多个小时的拍摄执行中，黄忠坚与阿合特的故事被采纳编订为电影。这一老一少，一动一静的两段东说念主生不管是从时空如故神志上都具有浓烈的互补。

2019年，萧寒把黄忠坚与阿合特的故事连同拍摄的其他时期东说念主的素材作念成了记录片《一百年很长吗》。

只记录，不款式。固然记录片在神志抒发上显得十分幽闲克制，但远比刻意渲染来得更有劲量。

九集的记录片采取多线叙述的款式，叙述了十几位民间时期东说念主的生活。每集短短28分钟里，时空和东说念主物的变换率领不雅众穿梭于贩子江湖，体味东说念主间百态。

出身于酿酒世家的酿酒民众沈佰和，作念了几十年酒，如今还是是街坊邻居间著名的“酒痴”。

江苏苏州的李兆霖，于今还是作念了五十五年的琵琶，如若打开《中华乐器大典》，就能在上头看到他的名字。

奴婢国度树立大西北的脚步扎根于敦煌的壁画树立师李云鹤，为了观赏愈加邃密的唐代壁画，草创了将壁画举座剥离搬动的先河......

这些海北天南的时期东说念主殊途同归都说过一句话，我方学的时期就像一件烂棉袄。它不见得能让你场地体面，却能在最冷的时候为你遮风保暖。

对有的东说念主来说，时期是养家生计；对有的东说念主来说，时期是暖和与祈望，高出平凡的支点；对有的东说念主来说，流传下来的时期带着祖宗的卵翼，是生活下去的力量源流。

有东说念主的方位就有江湖，于是时期东说念主们怀揣着看家的时期归隐在这东说念主来东说念主往的江湖里，连同他们平凡却又闪光的一世，恭候发掘。

《一百年很长吗》向不雅众们展示了一幅真确的“江湖”图景，经常让东说念主“笑着笑着就哭了”。

02

悲欢聚散，俱是东说念主生

对萧寒来说，黄忠坚是“不测成绩”。剧组原定拍摄蔡李佛拳传承东说念主夏汉广，但拍摄现场，打拳舞狮干劲十足，还很幽默的黄忠坚令萧寒一下子想起了周星驰的《笑剧之王》，于是镜头定格。

关联词这个高喊“匡扶正义，忠义永存”的小伙子，离开了拳术的世界，仅仅佛山几百万昌盛者中最平凡的一个。

由于经济条目各方面的差距，即使与女友雪菲相恋多年，雪菲父母依然不肯意将女儿交付给他。

饭桌上，谈及婚典商量，黄忠坚提起吉他随性创作，“莫得钱，莫得房，只消一个抉剔的丈母娘”。

面临镜头，他突发奇想找本书看，雪菲绝不宥恕地戳穿，“平时都不看，在镜头眼前装有什么用”。

二东说念主之间看似跌跌撞撞却极端温馨的日常，令照相师都忍俊不禁。

但生活的检修远不单如斯。怀胎的雪菲在产检中被见知，孩子患有严重的先天性腹黑病。

是留住这个小生命，如故辨别妊娠？

恋爱中一向显得有些强势的雪菲，第一次展现出了对另一半的依赖。而乐天派的黄忠坚也无法再克制心理，留住了眼泪。

“哎，生活好累啊”，但“穷都不怕，我怕这个干嘛”。

也许如故爱与职守占据了优势，黄忠坚与雪菲决定留住孩子，并在孩子一出身就为他作念手术。这一次，上天终于留恋了这对命途多舛的年青东说念主，手术很得手。

回到家里，生手父母计议着若何给孩子换尿布，由谁来作念饭，如火如荼的生活回到了正轨。这时咱们才又意志到，平方的东说念主生还是是难能认真。

一南一北，一老一少，镜头从佛山来到了新疆阿勒泰。

阿合特靠作念马鞍为生。

“我的好意思东说念主去哪了？”即使成亲几十年，也总想对方陪在身边，这是老爷子对老婆讲的最质朴的情话。

老两口鼎力渲染开着三轮车买生活用品，再戴着新买的墨镜鼎力渲染回家。“别东说念主一定认为咱们很酷，但他们那里知说念墨镜是用来防风的。”

66岁的阿合特作念了一辈子马鞍，家里负债，他就作念马鞍一笔一笔地还。借主上门索债，没钱不错把牛牵走，但廉价送马鞍完竣不成。

即使生活的腰杆被债务压弯了，老爷子的腰杆如故挺直的。

侄子尿毒症需要肾移植，阿合特的小女儿叶尔波拉提决定去配型捐肾。

要作念出这个采纳并阻截易。夜晚，一家东说念主围坐在火炉边，千里默认久的阿合特最终也仅仅说了句，“让他去吧，不去若何办，那亦然一条命”。

黄忠坚和阿合特，两个生活轨迹绝不干系的东说念主，短短一年时辰里，运说念的走向却变得越来越相似，经济清贫，亲东说念主患病......东说念主生总有很多艰辛的时刻，在看不到的方位他们曾经崩溃，但最终采纳了满怀但愿。

一百年，它长成了历史，短成了一辈子。镜头下，每个东说念主都有我方的窘境，为钱发愁，为命抵抗，但生活细小处总如故能发现小确幸，这也恰是大部分普通东说念主的生活。

悲欢聚散咸，样样齐东说念主生。

03

一百年很长吗

“爱喝酒若何能不会酿酒？”

越酒闻天下，东浦酒最好。

行为绍兴酒的发祥地，东浦镇出了不少专科的酿酒民众。从小爱喝酒的沈佰和更是把酿酒的时期反复打磨了几十年。

洗米、浸泡、蒸米，酿酒东说念主的手就是温度计。收酒坛子、搭酒架子，老沈一个东说念主就活成了一支队伍。

同老伴吵架搬到酒棚子里睡，但如故要将酿好的第一口甜酒盛给老伴喝。

对赞理说“你放着别动”，看似怕你龌龊手，实则嫌你碍事。

出门作念酒的老沈尽头抉剔难伺候，以至有些傲娇。这时你才会想起，这些传统时期仍在流传，巧合凭的就是这小数时期东说念主的自重、自律和对时期近乎洁癖的深爱。

老城姑苏区的白墙黑瓦房里消失着一位专科制琴东说念主。从十七岁开动学作念琴的李兆霖，如今还是迈入古稀之年，这琴一作念就是一辈子。

五十五年来，作念过的琵琶在谁手里，他基本上都能难忘。由于粉尘办事病，家里东说念主都反对他再作念琵琶，老李就打着防护老年呆板的旗子坚抓职责。

某种真义上，他与买琴者更像是峻岭活水的石友。

一把纯手工的琵琶要历经几个月时辰才智问世，因为是严慎从事的用心之作，使用者也会同等戒备地对待。

时期东说念主的生命也因此融入更浩繁的存在，无名而刚烈地流传下去。

在敦煌石窟还是职责了六十二年的李云鹤，一家三代都是壁画树立师。

从小对大海激昂不已的孙子孙女，长大后看着爷爷曾经树立过的壁画，最终也如故采纳回到这片沙海，摄取爷爷的衣钵。

不详，在老李物换星移的效能下，传承的种子早已在后辈们的心里生根发芽。

一百年很长吗？

在李云鹤看来，我方面临的都是成百上千年的文物，“咱们才一百年，若何长呢”。

而对酿了一辈子酒、制了一辈子琴的沈佰和李兆霖来说亦是如斯。

于时期东说念主们来说，漫漫东说念主生，说念阻且长，如简直有什么，能把生命的厚度、广度、长度无穷地延续、传承下去，即是这样一件作念一辈子也不厌倦的事。

于你我而言，不详“一百年很长吗”的问题，处于当下的东说念主生阶段，仍无法作念出着实的回复。但时期东说念主们用过往的万般与咱们说说念：

“一百年很长吗？

一百年过完你发现也就不外一天长。”

参考辛劳：

1、记录片《一百年很长吗》

2、全球网空洞：记录电影《一百年很长吗》定档12月1日

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